Questões sobre a Guerra de Troia – 6º ano

Comentários por alternativa:

• A) Menelau era rei de Esparta, mas essa disputa não inicia a Guerra de Troia.
• B) Correta. O rapto de Helena é o episódio que desencadeia a guerra na tradição mítica.
• C) Atenas não aparece como alvo desse conflito na tradição troiana.
• D) Persas pertencem a outro contexto histórico, muito posterior.
• E) Essa explicação não faz parte do enredo tradicional da guerra.

Comentários por alternativa:

• A) A ação parte dos reis gregos, não de uma reação camponesa espontânea.
• B) Essa organização política não corresponde ao mundo grego da narrativa.
• C) A campanha é militar, não uma missão comercial.
• D) Correta. A tradição mostra uma coalizão de chefes e cidades, não um Estado grego unificado.
• E) O objetivo era guerreiro, não fundar templos ou reorganizar cultos.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Ulisses é ligado à astúcia e ao plano do cavalo de madeira.
• B) Heitor defende Troia, sem conduzir esse plano grego.
• C) Aquiles é famoso pelo combate direto, não por esse artifício.
• D) Menelau participa da guerra, mas não cria o estratagema.
• E) Páris está do lado troiano e não executa esse plano.

Comentários por alternativa:

• A) A guerra é anterior aos romanos e não descreve sua tecnologia.
• B) A narrativa não funciona como documento legal de Troia.
• C) Isso pertence ao mundo moderno, distante do enredo troiano.
• D) Roma aparece em outra tradição, não como tema central da Guerra de Troia.
• E) Correta. O mito combina poesia, memória e valores heroicos da cultura grega.

Comentários por alternativa:

• A) Não há esse reforço egípcio na narrativa tradicional.
• B) Esse evento não explica a ausência de Aquiles.
• C) Correta. A briga com Agamemnon por Briseida leva Aquiles a se afastar da guerra.
• D) Heitor morre depois, e isso não causa a retirada de Aquiles.
• E) Os gregos permanecem no cerco por muito tempo, segundo o mito.

Comentários por alternativa:

• A) O cavalo não está ligado ao abastecimento agrícola.
• B) Correta. O cavalo simboliza o uso da astúcia como estratégia militar.
• C) A vitória final é grega, não troiana.
• D) A cena não é apresentada como ritual de amizade.
• E) Sua função narrativa é militar, não protetiva contra o clima.

Comentários por alternativa:

• A) Os deuses são parte central da narrativa troiana.
• B) Latim e tratados formais não correspondem a esse contexto mítico.
• C) Armas de fogo pertencem a outra época histórica.
• D) O mundo representado é monárquico, não eleitoral.
• E) Correta. Na tradição épica, os deuses participam ativamente do conflito e influenciam o destino.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O duelo simboliza o choque entre o principal defensor de Troia e o maior herói grego.
• B) O conflito segue com enfrentamentos, não termina por negociação.
• C) Troia não abandona a cidade nesse episódio.
• D) Não se trata de comércio, mas de guerra épica.
• E) Espartanos e troianos não formam essa aliança na narrativa.

Comentários por alternativa:

• A) Mesmo sendo mito, a narrativa tem importância cultural e histórica.
• B) O relato não é registro exato e completo dos fatos.
• C) A obra não é um documento romano.
• D) Correta. O mito tem valor cultural e pode guardar ecos de conflitos antigos.
• E) Não funciona como manual escolar militar.

Comentários por alternativa:

• A) Esses fatos pertencem a narrativas diferentes e não resumem a guerra troiana.
• B) Persas e reconstrução de Atenas não fazem parte desse enredo.
• C) Correta. Essa sequência reúne os principais episódios da tradição troiana.
• D) Esparta não é criada nesse contexto, e não há esse tratado.
• E) O mito não apresenta esse desfecho.