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Questões sobre Mito – 6º ano – parte 2

1 de setembro de 2026

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Os mitos fazem parte de narrativas antigas que procuram explicar origens, fenômenos da natureza, valores e costumes de um povo. No 6º ano, estudar mito é perceber como essas histórias organizam a imaginação, a memória coletiva e a visão de mundo de diferentes culturas.

Nesta seleção, as questões exploram características do mito, sua linguagem, seus personagens, sua função social e sua relação com a tradição oral. Leia com atenção e observe como o sentido do mito depende da cultura que o produziu.

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Questões sobre Mito – 6º ano – parte 2

Questão 01

1. Em uma aula, a turma lê um mito em que um raio surge porque uma divindade lança sua força para punir uma quebra de respeito. Nesse caso, a narrativa mostra que o mito serve principalmente para

A)relatar um fato comprovado por observação científica direta.B)explicar um fenômeno natural por meio de uma história sagrada.C)registrar um acontecimento cotidiano sem elementos simbólicos.D)apresentar uma lição matemática sobre causas e efeitos.E)descrever um costume moderno criado em ambiente urbano.

Gabarito: alternativa B). Correto. O mito frequentemente explica fenômenos da natureza por meio de ações de seres divinos ou sobrenaturais.

Comentários por alternativa:

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A) O mito não depende de comprovação científica direta.
B) Correto. O mito frequentemente explica fenômenos da natureza por meio de ações de seres divinos ou sobrenaturais.
C) O enredo tem sentido simbólico, não é simples registro cotidiano.
D) A explicação é narrativa e cultural, não matemática.
E) O contexto é sagrado e tradicional, não urbano moderno.

Questão 02

2. Ao comparar um mito contado por um avô com a mesma história reescrita em livro, a professora destaca um aspecto importante do mito. Essa comparação ajuda a perceber que o mito é uma narrativa que

A)é formada por dados históricos exatos, verificados em documentos oficiais.B)surge como texto escolar já pronto, sem ligação com a memória coletiva.C)depende de um autor único, identificado desde a primeira versão.D)nasce e circula principalmente pela fala, antes de ganhar registro escrito.E)aparece como relatório objetivo, sem alterações ao longo do tempo.

Gabarito: alternativa D). Correto. O mito pertence à tradição oral e circula na fala antes de ser escrito.

Comentários por alternativa:

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A) Não se baseia em documentação histórica exata.
B) O mito não nasce como texto escolar padronizado.
C) Ele costuma circular em versões, não com autor único.
D) Correto. O mito pertence à tradição oral e circula na fala antes de ser escrito.
E) A narrativa mítica admite variações e interpretação.

Questão 03

3. Em muitos mitos, deuses, heróis e seres extraordinários realizam ações decisivas. A presença dessas figuras indica que o mito costuma ser construído com

A)elementos sobrenaturais ligados à visão cultural do povo.B)personagens comuns, sem qualquer valor simbólico.C)descrições técnicas sobre natureza e tecnologia moderna.D)linguagem totalmente literal, sem imagens ou símbolos.E)apenas acontecimentos verificáveis por testemunhas.

Gabarito: alternativa A). Correto. Os mitos recorrem a seres e acontecimentos sobrenaturais para expressar sentidos culturais.

Comentários por alternativa:

A) Correto. Os mitos recorrem a seres e acontecimentos sobrenaturais para expressar sentidos culturais.
B) O mito costuma usar figuras extraordinárias, não apenas comuns.
C) Tecnologia moderna não é base típica da narrativa mítica.
D) O mito usa símbolos e linguagem figurada.
E) Ele não depende de verificação testemunhal.

Questão 04

4. Uma história antiga relata que a primeira plantação surgiu quando uma deusa ensinou as pessoas a semear depois de ver a terra vazia. Nesse trecho, a função do mito está mais ligada a

A)oferecer um manual agrícola com instruções precisas de cultivo.B)descrever uma regra administrativa para dividir terras.C)substituir qualquer conhecimento sobre trabalho no campo.D)relatar uma pesquisa científica sobre o solo e as sementes.E)explicar a origem de uma prática humana a partir de um sentido sagrado.

Gabarito: alternativa E). Correto. O mito pode explicar a origem de práticas culturais com caráter sagrado.

Comentários por alternativa:

A) O mito não funciona como manual técnico.
B) A história não trata de organização administrativa.
C) Ele não substitui todo conhecimento sobre a prática.
D) Não é relato científico.
E) Correto. O mito pode explicar a origem de práticas culturais com caráter sagrado.

Questão 05

5. Em um mito, um rio muda de curso porque uma personagem divina chora pela perda de um filho. Essa forma de narrar mostra que o mito combina

A)somente fatos históricos e datas exatas.B)experiência cotidiana e linguagem burocrática.C)imaginação simbólica e tentativa de explicar o mundo.D)listas de acontecimentos sem relação entre si.E)dados científicos e gráficos de observação.

Gabarito: alternativa C). Correto. O mito mistura imaginação e explicação simbólica da realidade.

Comentários por alternativa:

A) O mito não se organiza por datas exatas.
B) A linguagem é narrativa, não burocrática.
C) Correto. O mito mistura imaginação e explicação simbólica da realidade.
D) O enredo mítico tem ligação interna e sentido.
E) Gráficos e dados não são recursos típicos do mito.

Questão 06

6. Ao estudar diferentes versões de um mesmo mito, a turma observa pequenas mudanças na fala dos personagens e no final da história. Isso acontece porque o mito

A)é uma narrativa fixa, sem possibilidade de variação.B)circula entre pessoas e comunidades, ganhando adaptações.C)depende de leis escritas por uma instituição oficial.D)é criado apenas para divertir sem relação cultural.E)segue um modelo científico igual em qualquer lugar.

Gabarito: alternativa B). Correto. A tradição oral faz o mito variar conforme quem narra e onde ele circula.

Comentários por alternativa:

A) Mitos podem mudar entre versões.
B) Correto. A tradição oral faz o mito variar conforme quem narra e onde ele circula.
C) Eles não dependem de leis oficiais.
D) O mito tem valor cultural, não só diversão.
E) Não segue modelo científico padronizado.

Questão 07

7. Leia a situação: um mito conta que uma constelação nasceu quando um caçador foi levado ao céu após desafiar os deuses. A principal característica desse relato é que ele

A)organiza informações astronômicas em ordem alfabética.B)apresenta o mapa exato das estrelas em linguagem astronômica.C)descreve um fenômeno celeste apenas por meio de medições.D)relata uma descoberta feita em observatório contemporâneo.E)explica a origem de um elemento do céu com base em seres sobrenaturais.

Gabarito: alternativa E). Correto. O mito cria uma explicação de origem para elementos do céu.

Comentários por alternativa:

A) A ordem alfabética não é recurso narrativo do mito.
B) O relato não é técnico nem astronômico.
C) Medições não são o centro do mito.
D) Não se trata de descoberta científica contemporânea.
E) Correto. O mito cria uma explicação de origem para elementos do céu.

Questão 08

8. Um estudante diz que mito é uma história inventada e, por isso, não tem valor. A professora responde que, no estudo literário e cultural, o mito é importante porque

A)revela formas de pensar, valores e crenças de um povo.B)substitui documentos históricos e prova acontecimentos reais.C)serve apenas como entretenimento sem ligação com a cultura.D)funciona como receita fixa para interpretar qualquer texto.E)aparece como explicação técnica para fenômenos naturais.

Gabarito: alternativa A). Correto. O mito expressa valores, crenças e modos de pensar de uma cultura.

Comentários por alternativa:

A) Correto. O mito expressa valores, crenças e modos de pensar de uma cultura.
B) Ele não substitui documentos históricos.
C) O mito não é só entretenimento.
D) Não é uma receita geral de leitura.
E) A explicação é cultural, não técnica.

Questão 09

9. Em certa narrativa mítica, uma chama nasce do contato entre uma pedra sagrada e a mão de uma jovem escolhida pelos deuses. O elemento central que torna o texto mítico é

A)a análise objetiva da composição química da pedra.B)a descrição detalhada de equipamentos usados na mineração.C)o registro de um experimento feito em laboratório.D)a presença de uma explicação sagrada para a origem do fogo.E)a apresentação de números e medidas sobre a chama.

Gabarito: alternativa D). Correto. O mito transforma a origem do fogo em explicação sagrada.

Comentários por alternativa:

A) A análise química pertence a outro tipo de texto.
B) Equipamentos de mineração não estruturam o mito.
C) O texto não é experimental.
D) Correto. O mito transforma a origem do fogo em explicação sagrada.
E) Números e medidas não são o foco mítico.

Questão 10

10. Depois de ler vários mitos, a turma conclui que essas narrativas ajudam a comunidade a se reconhecer e a lembrar suas origens. Essa conclusão destaca que o mito tem função de

A)apresentar soluções técnicas para problemas do cotidiano.B)substituir o estudo das ciências por histórias tradicionais.C)organizar a memória coletiva e reforçar a identidade cultural.D)informar datas precisas sobre fatos políticos antigos.E)ensinar regras universais iguais para todas as sociedades.

Gabarito: alternativa C). Correto. O mito preserva memórias e fortalece a identidade do grupo.

Comentários por alternativa:

A) Ele não oferece soluções técnicas diretas.
B) O mito não substitui as ciências.
C) Correto. O mito preserva memórias e fortalece a identidade do grupo.
D) Não se organiza por datas políticas precisas.
E) Os mitos variam conforme cada cultura.

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