Questões sobre Escravidão e Resistência – 7º ano

Comentários por alternativa:

• A) Essas ações reduziam o controle, não aumentavam a adesão ao sistema.
• B) Correta. São formas de resistência cotidiana, discretas e eficazes.
• C) Mesmo discretas, elas alteravam a dinâmica da exploração.
• D) A iniciativa partia dos escravizados, não dos senhores.
• E) Não se trata de imposição legal, mas de enfrentamento cotidiano.

Comentários por alternativa:

• A) Quilombos não eram parte da economia senhorial, mas oposição a ela.
• B) Muitos quilombos tiveram organização estável e vida social complexa.
• C) Esses espaços não foram criados para vigiar fugitivos.
• D) Correta. Quilombos reuniam resistência, trabalho coletivo e busca por autonomia.
• E) Não se tratava de simples mercado entre fazendas, mas de comunidade de resistência.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O acesso ao conhecimento podia fortalecer a resistência e a solidariedade.
• B) Ler não implicava necessariamente fuga; podia fortalecer outros tipos de ação.
• C) A situação descrita mostra incômodo do senhor, não autorização.
• D) Ensinar e ler podiam fortalecer autonomia, não a obediência.
• E) Houve registros históricos, e o aprendizado gerava efeitos reais na resistência.

Comentários por alternativa:

• A) O canto tinha funções sociais e políticas importantes.
• B) Não se trata de registro administrativo estatal.
• C) A presença de laços culturais não significa aceitação do cativeiro.
• D) Não era instrumento de controle senhorial, mas de comunicação entre escravizados.
• E) Correta. Cultura também podia servir à resistência e à preservação de identidades.

Comentários por alternativa:

• A) A lógica do lucro tentava destruir, não valorizar, esses vínculos.
• B) Mesmo sob violência, afetos e relações continuavam existindo.
• C) Correta. Manter vínculos familiares era uma forma importante de resistência.
• D) Famílias existiam também no cativeiro, apesar da ameaça constante.
• E) A separação familiar era comum; não havia esse incentivo geral.

Comentários por alternativa:

• A) Havia organização e redes de apoio, não apenas impulso individual.
• B) Correta. Fugas exigiam planejamento, redes de apoio e conhecimento do território.
• C) Fugas não eram autorizadas pelos senhores.
• D) A sorte podia influenciar, mas não explicava a estratégia.
• E) A vigilância era feita pelos perseguidores, não pelos fugitivos.

Comentários por alternativa:

• A) Quilombos não seguiam a lógica das grandes propriedades escravistas.
• B) Havia organização interna e coordenação social.
• C) Não eram apenas militares; também havia vida comunitária.
• D) Quilombos não eram postos da Coroa, mas espaços de fuga e resistência.
• E) Correta. Quilombos combinavam autonomia, produção e defesa coletiva.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. A resistência também ocorria em negociações cotidianas por autonomia.
• B) Pedir ou negociar não significa submissão total.
• C) Muitas vezes, a participação era ampla e coletiva.
• D) O objetivo era ampliar autonomia, não reforçar o cativeiro.
• E) A negociação também fazia parte da resistência histórica.

Comentários por alternativa:

• A) Isso não impede; ao contrário, amplia a compreensão histórica.
• B) A escravidão existiu historicamente no Brasil.
• C) Houve resistência em várias formas, abertas e cotidianas.
• D) Correta. Reconhecer resistência revela ação histórica e protagonismo sob opressão.
• E) A participação das pessoas escravizadas foi decisiva nos processos de luta.

Comentários por alternativa:

• A) Havia resistência cotidiana, cultural e coletiva, não só guerras.
• B) Registros e ações históricas mostram protagonismo dos escravizados.
• C) Correta. A resistência foi plural, adaptada às condições e ao tempo histórico.
• D) A abolição não foi simples concessão espontânea.
• E) Quilombos foram importantes, mas não foram a única forma de resistência.