Questões sobre Esparta e Atenas – 6º ano – parte 3

Comentários por alternativa:

• A) Atenas tinha outro ideal educativo, voltado à cidadania e à cultura.
• B) Correto. Esparta ficou conhecida pela educação militar e pela disciplina desde a infância.
• C) Corinto teve importância comercial, não esse tipo de educação.
• D) Olímpia era um centro de jogos, não uma cidade-estado com esse sistema.
• E) Troia aparece em relatos míticos, não como referência dessa organização social.

Comentários por alternativa:

• A) Esparta não se organizava com esse tipo de debate amplo entre cidadãos.
• B) Mégara não é referência central desse sistema político na Grécia antiga.
• C) Tebas não é lembrada principalmente por esse modelo de participação cidadã.
• D) Correto. Atenas se destacou pela participação política dos cidadãos em assembleias e debates.
• E) Creta tinha experiências políticas próprias, diferentes das práticas atenienses.

Comentários por alternativa:

• A) Correto. Em Esparta, as mulheres tinham mais visibilidade social; em Atenas, predominava a vida doméstica.
• B) Em Atenas, mulheres não participavam da assembleia.
• C) A participação política feminina não era semelhante nas duas cidades.
• D) Essas funções não correspondem ao papel feminino nessas pólis.
• E) As mulheres não exerciam os mesmos direitos políticos dos homens.

Comentários por alternativa:

• A) O teatro foi importante em Atenas, não como marca principal de Esparta.
• B) Esse perfil se aproxima mais da valorização cultural ateniense.
• C) Isso remete mais a cidades com forte atividade comercial e marítima.
• D) O sorteio de cargos é associado à organização política ateniense.
• E) Correto. A educação espartana priorizava resistência física, obediência e preparo militar.

Comentários por alternativa:

• A) O comércio não definia o modelo de cidadania espartano.
• B) Nem todos os moradores eram cidadãos em Esparta, e riqueza não era o único critério ateniense.
• C) Correto. Atenas ligava cidadania à política; Esparta, à vida militar e à disciplina.
• D) Estrangeiros não recebiam cidadania ateniense dessa forma.
• E) As duas cidades tinham concepções diferentes de cidadania.

Comentários por alternativa:

• A) Atenas teve comércio forte, mas não essa dependência rural espartana.
• B) Correto. Esparta dependia dos hilotas, ligados à produção agrícola sob controle espartano.
• C) Corinto foi comercial, não estruturada pelo voto cidadão.
• D) Delos teve função religiosa e comercial, não esse tipo de organização.
• E) Micenas pertence a outro contexto histórico e não a esse modelo político.

Comentários por alternativa:

• A) Os elementos culturais do primeiro painel combinam com Atenas, não com Esparta.
• B) Roma e Troia não são as cidades pedidas na comparação.
• C) Tebas e Corinto não correspondem a esse contraste central.
• D) Creta e Olímpia não representam essa oposição entre cultura e militarização.
• E) Correto. Atenas se liga à cultura e Esparta ao treinamento militar.

Comentários por alternativa:

• A) Correto. A cena remete à participação cidadã e ao debate público em Atenas.
• B) Atenas não era organizada por exclusão total do espaço público.
• C) Essa descrição se aproxima mais de Esparta.
• D) Atenas não se caracteriza por reis absolutos nesse contexto.
• E) Hilotas são ligados a Esparta, não à escolha de governantes em Atenas.

Comentários por alternativa:

• A) Os valores foram invertidos entre as cidades.
• B) Essas características não correspondem ao perfil principal de cada pólis.
• C) Esparta não teve democracia ampla, e Atenas não era governo dos guerreiros.
• D) Correto. Essa correspondência resume bem os contrastes entre as duas pólis.
• E) Atenas é conhecida por vida cultural, não por isolamento militar.

Comentários por alternativa:

• A) As duas cidades tinham valores bem diferentes.
• B) As características foram trocadas.
• C) Correto. Essa é a síntese mais fiel das principais diferenças entre as pólis.
• D) As diferenças iam além do território, envolvendo sociedade e política.
• E) Os papéis históricos de ambas foram invertidos.