Questões sobre Grécia Antiga Sexto ano – parte 2

Comentários por alternativa:

• A) Esparta era mais ligada ao militarismo do que ao debate político amplo.
• B) Correto. Atenas é a principal referência de participação política direta entre cidadãos.
• C) Corinto se destacou pelo comércio, não por esse modelo político.
• D) Tebas teve importância militar, mas não por essa forma de participação.
• E) Mileto foi importante no comércio e na cultura, mas não por esse sistema político.

Comentários por alternativa:

• A) O teatro não era uma assembleia militar, e sim um espaço cultural e religioso.
• B) O teatro tinha ligação com festas e apresentações, não com isolamento religioso.
• C) Os gregos construíam espaços públicos para reunir pessoas em festivais e apresentações.
• D) Correto. O teatro era parte importante da cultura, da religião e da vida pública grega.
• E) A arquitetura grega também incluía teatros, templos e espaços cívicos.

Comentários por alternativa:

• A) Correto. A trégua permitia o deslocamento seguro para as competições.
• B) A trégua não criava um governo comum entre as cidades.
• C) Os jogos conviviam com práticas religiosas, não as substituíam.
• D) A participação era ligada ao status cívico, não apenas a guerreiros.
• E) A trégua não tinha a finalidade de aumentar impostos.

Comentários por alternativa:

• A) A cerâmica não era usada principalmente para divulgar regras comerciais.
• B) A função principal não era apresentar leis de trabalho nas minas.
• C) Os vasos não tinham como objetivo explicar tributos persas.
• D) Não eram mapas; eram representações artísticas e narrativas.
• E) Correto. A cerâmica também servia para narrar mitos e valores culturais.

Comentários por alternativa:

• A) Essa descrição se aproxima mais de cidades comerciais e culturais, como Atenas.
• B) Esparta não ficou marcada por esse tipo de formação intelectual.
• C) Correto. Esparta é lembrada pela educação militar e pela disciplina coletiva.
• D) A cidade não é lembrada principalmente por esse modelo agrícola.
• E) Essa ênfase não define o modelo espartano.

Comentários por alternativa:

• A) Tebas e Corinto não representam essa oposição de forma principal.
• B) Correto. Atenas e Esparta são a comparação clássica entre política e militarismo.
• C) Mileto e Delfos têm outras características centrais, não essa oposição.
• D) Argos e Olímpia não resumem bem essas duas formas de organização.
• E) Creta e Micenas pertencem a contextos anteriores e diferentes.

Comentários por alternativa:

• A) Relatórios agrícolas não correspondem ao uso dos mitos.
• B) Código civil é um termo moderno, não o nome dessas narrativas.
• C) Não eram textos comerciais, mas relatos de caráter religioso e cultural.
• D) Tratados diplomáticos têm outra finalidade, ligada a acordos políticos.
• E) Correto. Os mitos explicavam origens, valores e aspectos da vida.

Comentários por alternativa:

• A) Correto. A religião grega tinha forte dimensão pública e comunitária.
• B) A religião grega também fazia parte da vida pública e das festas.
• C) Os gregos realizavam cerimônias coletivas com frequência.
• D) A participação não se limitava a sacerdotes em espaços fechados.
• E) Essa não era a função principal dos rituais religiosos.

Comentários por alternativa:

• A) Os templos não precisavam ficar afastados do mar por esse motivo.
• B) A localização costeira favorecia contato, não isolamento.
• C) A agricultura existia, mas o litoral beneficiava sobretudo navegação e comércio.
• D) Correto. A proximidade do mar favorecia comércio e navegação.
• E) As cidades gregas usavam bastante o mar para circular e negociar.

Comentários por alternativa:

• A) A cidadania não incluía todos os moradores da pólis.
• B) As mulheres não exerciam esse papel político nas cidades gregas.
• C) Correto. A cidadania grega era restrita e dependia de critérios sociais.
• D) Estrangeiros não recebiam automaticamente os mesmos direitos.
• E) Escravizados não participavam da política como cidadãos.