Questões de Historia Iluminismo – 8º ano – parte 3

Comentários por alternativa:

• A) O Iluminismo criticou explicações baseadas só na tradição religiosa.
• B) Correta. O Iluminismo atribuiu centralidade à razão, à observação e ao debate crítico.
• C) A ciência foi valorizada, não rejeitada.
• D) A experiência e a razão foram defendidas como fontes de conhecimento.
• E) O movimento contestou o conhecimento limitado por origem social.

Comentários por alternativa:

• A) A centralização sem limites era alvo de crítica, não ideal.
• B) Os iluministas criticavam o aumento do arbítrio, não o defendiam.
• C) O Iluminismo não buscava fortalecer privilégios feudais.
• D) Correta. A crítica iluminista mirava o arbítrio régio e defendia limites ao poder.
• E) Guerras expansionistas não resumem a crítica iluminista ao absolutismo.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Salões, livros e debates ajudaram a difundir o Iluminismo nos meios urbanos.
• B) A descrição não corresponde à cultura letrada urbana do século XVIII.
• C) A imprensa foi decisiva para espalhar ideias iluministas.
• D) Os iluministas valorizavam debate e circulação de textos.
• E) O contexto é moderno, não uma retomada medieval.

Comentários por alternativa:

• A) Montesquieu criticava a concentração, não a exaltava.
• B) Ele propôs separação, não fusão, dos poderes.
• C) Leis rígidas não substituem instituições nem controle político.
• D) A proposta não era subordinar um poder ao outro.
• E) Correta. Montesquieu defendia a separação dos poderes como freio ao abuso político.

Comentários por alternativa:

• A) O movimento questionava privilégios, não os defendia.
• B) A igualdade jurídica foi uma pauta importante do Iluminismo.
• C) Correta. O Iluminismo criticava abusos, privilégios e falta de direitos.
• D) Os iluministas valorizavam crítica e autonomia, não submissão.
• E) A proteção de privilégios não era um ideal iluminista.

Comentários por alternativa:

• A) A origem do poder não é explicada por obediência religiosa nessa ideia.
• B) Correta. O contrato social liga legitimidade política ao acordo entre indivíduos.
• C) O contrato social questiona justamente o poder sem consentimento.
• D) O conceito não rejeita leis; busca fundamento legítimo para elas.
• E) A vontade do rei não é a base da legitimidade contratual.

Comentários por alternativa:

• A) As posições atribuídas não correspondem aos autores.
• B) Ambos criticaram estruturas tradicionais, não as reforçaram.
• C) Os dois, em graus diferentes, valorizaram debate e crítica.
• D) Eles criticaram o absolutismo, não o restauraram.
• E) Correta. A alternativa distingue bem dois focos importantes desses autores.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O texto expressa crítica aos privilégios e defesa da liberdade.
• B) Ele criticava privilégios e censura, não os defendia.
• C) A obediência cega foi alvo de contestação iluminista.
• D) O Iluminismo não idealizava o passado medieval.
• E) O movimento ampliou, e não restringiu, o debate público.

Comentários por alternativa:

• A) O lema vai na direção oposta ao conformismo tradicional.
• B) O Iluminismo defendia difusão do saber, não exclusão.
• C) A autoridade não deveria limitar a investigação racional.
• D) Correta. O lema remete ao uso autônomo da razão e à crítica.
• E) O movimento estimulava autonomia intelectual, não dependência.

Comentários por alternativa:

• A) O Iluminismo criticou, e não reforçou, a submissão ao rei.
• B) As ideias tiveram ampla circulação em vários meios urbanos.
• C) Correta. Essa é a síntese histórica mais adequada sobre sua influência.
• D) O Iluminismo impulsionou críticas ao Antigo Regime.
• E) O movimento valorizou explicações racionais, não místicas.