Questões sobre Mitologia Grega – 6º ano – parte 2

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. Os deuses gregos costumam ter emoções e relações intensas.
• B) Correta. Os mitos mostram deuses com emoções humanas para explicar experiências e valores.
• C) Incorreta. Mitos não são documentos históricos; são narrativas simbólicas.
• D) Incorreta. Heróis e deuses convivem em vários mitos gregos.
• E) Incorreta. Os mitos tratam de muitos temas, não só da política.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. O clima não depende de reis no mito.
• B) Incorreta. O mito não relaciona estações a guerras entre cidades.
• C) Incorreta. A história não trata de comércio entre deuses.
• D) Correta. O mito liga o afastamento e o retorno de Perséfone à renovação da natureza.
• E) Incorreta. O mito não é um registro científico.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Héracles simboliza superação, resistência e enfrentamento de provas difíceis.
• B) Incorreta. O mito mostra consequências e deveres.
• C) Incorreta. Héracles enfrenta sofrimento e grandes desafios.
• D) Incorreta. O herói se destaca justamente por feitos extraordinários.
• E) Incorreta. A coragem é uma virtude importante nesses relatos.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. O mito não limita o uso do conhecimento a cidades grandes.
• B) Incorreta. O mito mostra que os humanos recebem algo valioso de Prometeu.
• C) Incorreta. A origem do fogo não é explicada assim no mito.
• D) Incorreta. Prometeu é um titã, não um rei mortal.
• E) Correta. O fogo representa conhecimento e progresso, ligados a riscos e limites.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. O mito critica o apego excessivo à própria imagem.
• B) Incorreta. A água não serve como previsão do futuro nesse mito.
• C) Correta. Narciso funciona como alerta contra a vaidade exagerada.
• D) Incorreta. A imagem de Narciso não simboliza memória coletiva.
• E) Incorreta. O mito não ensina que o amor-próprio resolve tudo.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. Atena não era humana transformada em deusa.
• B) Correta. O nascimento liga Atena à inteligência e ao raciocínio.
• C) Incorreta. Não se trata de um relato geográfico.
• D) Incorreta. Zeus continua sendo um deus importante no mito.
• E) Incorreta. Os gregos não escolhiam deuses por cerimônia desse tipo.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. Heróis têm relação com o mundo divino e realizam feitos marcantes.
• B) Incorreta. Eles enfrentam perigos e desafios intensos.
• C) Incorreta. Heróis não são iguais aos deuses nem totalmente imortais.
• D) Incorreta. Magistrados pertencem à organização política, não à mitologia.
• E) Correta. Os heróis ocupam posição intermediária e realizam feitos extraordinários.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. O mito destaca o caráter repetitivo e interminável da punição.
• B) Incorreta. O trabalho é pesado e interminável, não leve.
• C) Incorreta. Não se trata de explicar obras urbanas.
• D) Incorreta. Sísifo não vence os deuses.
• E) Incorreta. A pedra não é um presente no mito.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. Mitos não dependem de leis escritas por filósofos e juízes.
• B) Incorreta. Eles têm papel importante nos conflitos da narrativa.
• C) Incorreta. O mito não funciona como prova científica.
• D) Correta. Monstros criam obstáculos e dão sentido às provas dos heróis.
• E) Incorreta. Moedas não são o foco dessas narrativas.

Comentários por alternativa:

• A) Incorreta. Mitos não são contratos jurídicos.
• B) Incorreta. Crônicas oficiais não definem a função dos mitos.
• C) Correta. Os mitos têm sentido simbólico e explicam aspectos da cultura grega.
• D) Incorreta. Mitos não são receitas para comércio.
• E) Incorreta. Mitos não substituem a ciência.