Questões sobre 10 Questões de Arte – 3º ano Egpcia – parte 3

Comentários por alternativa:

• A) Naturalismo não é o objetivo principal dessa convenção.
• B) Correta. A figura egípcia combina pontos de vista para tornar o corpo legível e cumprir uma convenção simbólica.
• C) A perspectiva matemática não caracteriza essa representação.
• D) Não se trata de deformação espontânea, mas de regra visual.
• E) A arte egípcia segue convenções, não liberdade individual total.

Comentários por alternativa:

• A) Sua função não era substituir a escrita política.
• B) Não era um estudo doméstico de anatomia.
• C) A relação com ritos funerários é central.
• D) Correta. A escultura funerária se vincula à permanência simbólica e à continuidade da existência após a morte.
• E) Essa finalidade não é a principal na escultura funerária egípcia.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. A diferença de escala expressa hierarquia: o personagem mais importante recebe maior destaque visual.
• B) O tamanho não segue proporção realista.
• C) A escala não depende de luz ou distância.
• D) Há critérios estáveis, não acaso.
• E) Não se trata de ocultamento, mas de hierarquia simbólica.

Comentários por alternativa:

• A) A fragmentação não é o princípio dominante.
• B) Não se trata de retrato moderno nem de agrupamento livre.
• C) Pontos de fuga múltiplos não definem essa organização.
• D) O fundo não domina a ação como princípio estético.
• E) Correta. As faixas horizontais organizam a imagem em registros, recurso típico da arte egípcia.

Comentários por alternativa:

• A) A ideia é de permanência, não de fragilidade.
• B) A técnica não privilegia improviso gestual.
• C) Correta. A durabilidade dos materiais reforça a função religiosa e a intenção de permanência.
• D) As obras buscavam durar, não desaparecer.
• E) A matéria mantém relação forte com função e sentido.

Comentários por alternativa:

• A) Imagem e escrita costumam estar integradas.
• B) Correta. Imagem e escrita atuam juntas na comunicação religiosa, funerária e memorial.
• C) A escrita é parte do sentido, não ornamento dispensável.
• D) Os símbolos têm função comunicativa clara.
• E) Há convenções compartilhadas na leitura.

Comentários por alternativa:

• A) O efeito é de estabilidade, não de desequilíbrio.
• B) O corpo não é tratado como movimento circular.
• C) A simetria é valorizada nessa convenção.
• D) Não há relação com barroco.
• E) Correta. A frontalidade e a rigidez reforçam estabilidade, ordem e permanência.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. As ofertas visuais se relacionam ao sustento simbólico do morto e ao ritual funerário.
• B) A imagem complementa ritos, não os substitui.
• C) A finalidade é ritual, não científica.
• D) A beleza existe, mas não é o sentido principal.
• E) O túmulo tem forte intenção sagrada.

Comentários por alternativa:

• A) Não há intenção impressionista nessa linguagem.
• B) A modelagem naturalista não é o foco.
• C) A imagem busca legibilidade, não ambiguidade.
• D) Correta. Contornos e cores chapadas favorecem clareza, leitura rápida e função simbólica.
• E) Não há busca de efeito fotográfico.

Comentários por alternativa:

• A) As técnicas não são idênticas, embora compartilhem linguagem.
• B) Ambas podem ocorrer em contextos religiosos.
• C) Correta. Pintura e relevo diferem na técnica, mas convergem na função ritual e na linguagem convencional.
• D) As funções descritas não correspondem ao uso egípcio.
• E) O contexto religioso continua central nas duas técnicas.