Questões sobre Iluminismo – 8º ano

Comentários por alternativa:

• A) O texto critica o absolutismo, não o defende.
• B) Correta. O Iluminismo criticava o poder ilimitado e defendia leis para limitar governantes.
• C) O argumento iluminista rejeitava privilégios herdados como base política.
• D) A proposta destaca razão e leis civis, não o predomínio religioso.
• E) Essa justificativa pertence ao poder absoluto tradicional, criticado pelos iluministas.

Comentários por alternativa:

• A) O enunciado valoriza leitura e debate, não a tradição oral como base exclusiva.
• B) A experiência também tinha valor, mas os costumes não eram tratados como verdade fixa.
• C) Os iluministas defendiam ampliar o acesso ao saber, não restringi-lo.
• D) Correta. O Iluminismo valorizou a razão e a educação como caminhos para o progresso.
• E) O Iluminismo criticava a ideia de destino social rigidamente definido.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Montesquieu defendeu a separação dos poderes para evitar abusos.
• B) Montesquieu criticava a concentração de poder, não a fortalecia.
• C) A ideia iluminista buscava governo civil com leis, não tutela religiosa.
• D) O autor valorizava leis racionais, não privilégios locais da nobreza.
• E) Separação de poderes exige regras; não significa ausência de organização.

Comentários por alternativa:

• A) Voltaire foi importante na crítica ao fanatismo, mas não formulou essa teoria política.
• B) Adam Smith se destacou na economia, não nessa teoria sobre legitimidade política.
• C) Rousseau discutiu o contrato social, não o direito divino dos reis.
• D) Montesquieu tratou da divisão dos poderes, não da censura como princípio.
• E) Correta. Locke defendia o consentimento dos governados como base da legitimidade política.

Comentários por alternativa:

• A) Isso era defendido pelos iluministas, não combatido.
• B) Livros e debates faziam parte do projeto iluminista de difusão das ideias.
• C) Correta. Os iluministas criticavam dogmas e privilégios sustentados pela tradição.
• D) O estudo das leis foi valorizado como meio de reformar a política.
• E) A defesa de direitos e a crítica à autoridade eram características iluministas.

Comentários por alternativa:

• A) Os iluministas criticavam o controle intelectual rígido.
• B) Correta. Tolerância e livre circulação de ideias eram centrais ao Iluminismo.
• C) O Iluminismo questionou privilégios religiosos e defendeu tolerância.
• D) As ideias iluministas ampliavam o debate político, não o restringiam à nobreza.
• E) Censura e avanço do conhecimento são tensões, não o mesmo projeto.

Comentários por alternativa:

• A) O texto rejeita o nascimento como critério para direitos.
• B) Essa tese contraria a crítica iluminista aos privilégios legais.
• C) A proposta trata de direitos e leis, não de supremacia militar.
• D) Os iluministas problematizavam a estabilidade fundada em privilégios herdados.
• E) Correta. O Iluminismo criticou privilégios de nascimento e defendeu igualdade jurídica.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Salões e debates públicos ajudaram a divulgar ideias iluministas.
• B) O Iluminismo ampliou o debate laico, não entregou autoridade exclusiva ao clero.
• C) O movimento incentivava crítica e discussão, não silêncio diante do poder.
• D) A difusão iluminista buscou ampliar o acesso, não restringi-lo.
• E) A razão tinha papel central, em vez de tradições tratadas como incontestáveis.

Comentários por alternativa:

• A) O Iluminismo buscava autonomia da política em relação ao domínio religioso.
• B) Essa visão corresponde ao poder absoluto, criticado pelos iluministas.
• C) Privilégio era contestado, não tratado como fundamento legítimo do Estado.
• D) Correta. O Iluminismo defendia limites institucionais ao poder para proteger liberdades.
• E) Os iluministas viam liberdade e sociedade como compatíveis com leis justas.

Comentários por alternativa:

• A) Questionar explicações era parte do projeto iluminista, não um problema.
• B) Os iluministas valorizavam investigação e crítica, não substituição por dogma.
• C) Correta. O Iluminismo via o conhecimento racional como caminho para autonomia.
• D) O movimento combateu superstições, não as tratou como virtude social.
• E) O conhecimento iluminista não dependia apenas da confirmação de costumes.