Questões de História – 1º ano Ensino Médio – parte 3

Comentários por alternativa:

• A) O alfabeto fenício é posterior e pertence a outro contexto histórico.
• B) Correta. A escrita cuneiforme surgiu ligada à administração, aos registros econômicos e ao controle das atividades urbanas.
• C) A tradição oral existia, mas não explica a criação da escrita.
• D) Moeda cunhada é desenvolvimento posterior e não causa da escrita cuneiforme.
• E) O monoteísmo não foi base política mesopotâmica.

Comentários por alternativa:

• A) A gestão das cheias exigia coordenação, não dispersão política.
• B) Não havia controle mercantil marítimo sobre o poder faraônico.
• C) A agricultura foi favorecida, não impedida, pelo rio.
• D) Correta. O controle das águas e da produção agrícola favoreceu um Estado centralizado e a autoridade do faraó.
• E) As desigualdades sociais permaneceram marcantes no Egito.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. Esparta foi marcada pelo militarismo; Atenas destacou-se pela ampliação da participação política dos cidadãos.
• B) Também está invertida: Esparta era militar, Atenas valorizava debates.
• C) A descrição está invertida entre as duas cidades.
• D) Monarquia hereditária não define o modelo clássico dessas pólis.
• E) Nem escravidão nem cidadania plena foram abolidas.

Comentários por alternativa:

• A) Esparta não formou um império territorial unificado nesse contexto.
• B) A rivalidade entre pólis continuou e a capital única não existiu.
• C) A vitória grega não levou à submissão renovada aos persas.
• D) Atenas não saiu enfraquecida de imediato, nem houve retorno geral à monarquia.
• E) Correta. A Confederação de Delos ampliou a influência ateniense e fortaleceu sua marinha.

Comentários por alternativa:

• A) A expansão ampliou, não reduziu, o uso de escravizados.
• B) As instituições romanas permaneceram por muito tempo.
• C) Correta. A expansão trouxe riqueza e escravizados, mas também acentuou desigualdades e conflitos sociais.
• D) O campesinato livre perdeu espaço para grandes propriedades.
• E) O comércio mediterrânico foi intensificado, não interrompido.

Comentários por alternativa:

• A) As assembleias perderam força, não se tornaram exclusivas.
• B) Correta. O poder de chefes militares e as crises internas enfraqueceram a República e abriram caminho ao Império.
• C) A autonomia das cidades gregas não é o núcleo dessa transição.
• D) As guerras civis foram intensas, e a igualdade política não se ampliou.
• E) O Senado não foi substituído por essa federação.

Comentários por alternativa:

• A) O hebraísmo se destaca pelo monoteísmo, não pelo politeísmo.
• B) A religião influenciava leis e costumes sociais.
• C) Mitos gregos pertencem a outra tradição cultural.
• D) Não havia sacerdócio romano nesse contexto hebraico.
• E) Correta. O monoteísmo hebraico articulava fé, moral e identidade coletiva.

Comentários por alternativa:

• A) Correta. A promessa de salvação e apoio em tempos de crise ajudou a difusão cristã entre diferentes grupos.
• B) O cristianismo não eliminou diferenças sociais nesse período.
• C) Constantino legalizou o culto, mas não impôs adesão imediata geral.
• D) A religião se difundiu além das elites senatoriais.
• E) O Senado não substituiu oficialmente os cultos tradicionais dessa forma.

Comentários por alternativa:

• A) Não houve pacificação total nem fortalecimento automático do comércio.
• B) A expansão não foi contínua nem garantiu estabilidade.
• C) A cidadania não impediu crises políticas e econômicas.
• D) Correta. A crise envolveu pressão externa, dificuldades militares e fiscais, comprometendo a estrutura imperial.
• E) O Senado não se tornou órgão religioso nem substituiu o exército.

Comentários por alternativa:

• A) Religião, escrita e agricultura foram fundamentais em diversas civilizações.
• B) A escravidão foi ampla em várias sociedades antigas.
• C) Correta. Há elementos comuns, como Estado, hierarquia e registro, mas cada sociedade antiga tem características próprias.
• D) A democracia não foi universal nem igualitária.
• E) As sociedades antigas eram diversas, não idênticas.